La vigile du samedi est la nuit du Grand Sabbat qui suit l’oeuvre consommée, la nuit où le Christ ayant tout accomplit, attend paisiblement, entre les mains du Père, l’aube où ceux qui, le soir, semaient dans les larmes, moissonneront dans l’allégresse. Extraordinaire est l’aspect de l’Église entre la liturgie des présanctifiés et la liturgie de la nuit pascale. De...
La vigile du vendredi est la nuit ténébreuse par dessus toutes, de Gethsémani, préfigurant cette nuit qui s’étendra sur le monde, quand le Christ expirera sur la croix, nuit de l’abandon divin, mais aussi nuit de l’aveuglement des puissances démoniaques se condamnant elles-mêmes en crucifiant le Seigneur de gloire. Si le jeudi saint peut être dit « l’heure de Jésus », le...
La vigile du jeudi est consacrée à la fois à la trahison et à la Cène, à l’heure du prince des ténèbres et à l’heure du Christ, – lesquelles ne font qu’un, car si la trahison cause extérieurement sa Passion et sa Mort, la Cène transforme cette apparence de fatalité en un sacrifice librement consenti et lui donne par là...
Dire que les festivités pascales sont le centre de l’année ecclésiastique, cela n’est pas assez ; elles sont le foyer où tout converge, et la source de laquelle tout découle. Tout le culte chrétien n’est qu’une célébration continue de la Pâque : le soleil qui ne cesse de se lever sur la terre traîne après lui un sillage d’eucharisties qui ne s’interrompt...
Pour approfondir le rôle du Fils dans la création, nous pouvons nous référer à une page de l’Épître aux Hébreux : Le fils a été établi par Dieu héritier de toutes choses, lui par qui il a fait les âges. Épître aux Hébreux 1, 2-4 Ainsi Dieu n’a pas créé le monde pour lui-même, pour créer quelque chose : Dieu n’avait pas...
Nous sommes à la veille du Triduum pascal. Les trois prochains jours sont couramment appelés « saints » car ils nous font revivre l’événement central de notre Rédemption ; ils nous renvoient en effet au noyau essentiel de la foi chrétienne : la passion, la mort et la résurrection de Jésus Christ. Ce sont des jours que nous pourrions considérer comme un jour unique :...
Cette célébration a comme une double saveur, douce et amère ; elle est joyeuse et douloureuse, car nous y célébrons le Seigneur qui entre dans Jérusalem et qui est acclamé par ses disciples en tant que roi. Et en même temps, le récit évangélique de sa passion est solennellement proclamé. C’est pourquoi notre cœur sent le contraste poignant et éprouve dans...
Que la nature tressaille de joie et qu’exulte tout le genre humain, puisque les femmes sont elles aussi à l’honneur. Que l’humanité danse en chœur… : « Là où le péché a abondé, la grâce a surabondé » (Rm 5, 20). La sainte Mère de Dieu nous a réunis ici, la Vierge Marie, trésor très pur de la virginité, paradis...
De Gethsémani nous nous rendons maintenant au prétoire de Pilate. Il s’agit là d’un bref intermède entre la condamnation et l’exécution, qui, en tant que tel passe facilement inaperçu dans la lecture des récits de la Passion, alors qu’au contraire, il est dense de signification. Les évangiles nous racontent que, lorsque Jésus eut été livré entre les mains des soldats...
L’épisode de la tentation au désert fait suite au baptême, où le Père confirme par une voix venant du ciel, que Jésus est son Fils, son Bien-Aimé. Cependant entre les deux récits, l’évangéliste insère de manière inattendue la généalogie de Jésus, qui remonte jusqu’à « Adam, fils de Dieu ». Logiquement on s’attendait à trouver cette généalogie en ouverture de l’Évangile –...
Cette fête de la Croix glorieuse que la liturgie nous invite à célébrer aujourd’hui nous place au cœur du paradoxe chrétien : comment ce signe de malédiction qu’est la croix a-t-il pu devenir une source de bénédiction et de salut ? Comment la vie peut-elle jaillir de la mort ? La douceur de l’amertume ? La joie de la souffrance ? Ces questions nous minent...
La liturgie d’aujourd’hui nous invite à tourner notre regard vers le Fils de Dieu qui, sur la montagne, comme s’accordent à le rapporter les évangiles synoptiques, est transfiguré devant Pierre, Jacques et Jean, tandis que d’une nuée, la voix du Père proclame : « Celui est mon Fils, celui que j’ai choisi ; écoutez-le ». Jésus est bien au centre de la scène de...
Et lorsque furent accomplis les jours pour leur purification… ils l’emmenèrent (l’enfant) à Jérusalem pour le présenter au Seigneur (Lc 2, 22). Quarante jours après la naissance de Jésus, Marie et Joseph l’offrent à Dieu comme leur fils unique obéissant ainsi au précepte de la Loi de Moïse selon lequel tout premier né devait être racheté par un sacrifice, quarante...
Quarante jours après la naissance du Seigneur, le 2 février, la Présentation au Temple de Jérusalem est un complément du cycle de Noël. La fête est sous le signe de la lumière, en raison de la parole du vieillard Siméon, qui voit dans l’Enfant « la lumière qui éclaire les nations ». Le mot « Chandeleur » vient précisément de candela – la chandelle...
1. « Ils l’emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu’il est écrit dans la loi du Seigneur » (Lc 2, 22). Quarante jours après Noël, l’Église revit aujourd’hui le mystère de la présentation de Jésus au temple. Elle le revit avec l’émerveillement de la Sainte Famille de Nazareth, illuminée par la pleine révélation de cet « enfant », qui – comme...
Le Verbe, la Parole de Dieu, est venu habiter dans l’homme ; il s’est fait « fils de l’homme » pour habituer l’homme à recevoir Dieu et pour habituer Dieu à habiter dans l’homme, comme il a plu au Père. Voilà pourquoi le signe de notre salut, l’Emmanuel né de la Vierge, a été donné par le Seigneur lui-même (Is 7, 14). C’est...
La fête du Christ Roi clôture tout à fait logiquement l’année liturgique : le Verbe s’est fait chair, il a demeuré parmi nous, partageant en tout notre condition d’homme excepté le péché ; il nous a révélé sa gloire sur la Croix, lorsqu’il nous a « aimé jusqu’à la fin » (Jn 13, 1). Exalté à la droite du Père, il règne déjà sur...
« Que ton règne vienne » (Mt 6, 10). Nous demandons que le règne de Dieu se réalise pour nous, dans le sens où nous implorons que son nom soit sanctifié en nous. Quand est-ce, en effet, que Dieu ne règne pas ? Et quand donc a commencé ce qui en lui a toujours existé, et ne cessera jamais ? Nous demandons que vienne...
« Les soldats vinrent donc et rompirent les jambes de ceux qu’on avait crucifiés avec lui ; et, s’approchant de Jésus, quand ils virent qu’il était déjà mort, ils ne lui rompirent pas les jambes, mais un des soldats lui ouvrit le côté d’un coup de lance ; et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau » (Jn 19, 34). L’Évangéliste se...
L’âme qui aime Dieu n’en est jamais rassasiée, mais parler de Dieu est audacieux : notre esprit est bien loin d’une si grande affaire… Plus on est avancé dans la connaissance de Dieu, plus on ressent profondément son impuissance. Tel était Abraham, tel aussi était Moïse : alors qu’ils pouvaient voir Dieu, autant du moins qu’il est possible à l’homme, l’un comme...
Avec la fête du Baptême de Jésus se poursuit le cycle des manifestations du Seigneur, qui a commencé à Noël par la naissance à Bethléem du Verbe incarné, contemplé par Marie, Joseph et les pasteurs dans l’humilité de la crèche, et qui a connu une étape importante dans l’Epiphanie, lorsque le Messie, à travers les mages, s’est manifesté à toutes...
« Son visage resplendit comme le soleil » (Mt 17, 2)… Revêtue de la nuée de la chair, aujourd’hui la lumière qui éclaire tout homme (Jn 1, 9) a resplendi. Aujourd’hui elle glorifie cette même chair, elle la montre déifiée aux apôtres pour que les apôtres la révèlent au monde. Et toi, cité bienheureuse, tu jouiras éternellement de la contemplation de ce...
Il faut nous rappeler que le titre de noblesse théologique central de Jésus est « le Fils ». Dans quelle mesure cette désignation était-elle déjà linguistiquement préfigurée dans la manière dont Jésus s’est présenté lui-même ?… Il est hors de doute qu’elle est la tentative de résumer par un mot l’impression générale que donnait sa vie ; l’orientation de sa vie, sa racine et...
Personne ne connaît le Père sinon le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. Évangile selon saint Matthieu 11, 27 Prenons-nous la mesure des implications d’une telle affirmation, dans notre monde qui se désintéresse chaque jour davantage du Christ des Évangiles pour se tourner vers les mille et une idoles de notre temps ? Dieu visite son peuple...
Le vent de l’Esprit souffle sur les eaux primordiales ; le Père prononce sa Parole toute-puissante, et l’Homme Nouveau, recréé, surgit des flots. Certes Jésus en tant que Verbe incarné, a toujours été le « Fils bien-aimé » du Père, et ceci dès le premier moment de sa conception. « Lors de l’incarnation, nous enseigne saint Grégoire de Nazianze, Jésus fut oint de la...
Aujourd’hui, je voudrais parler de la prière de Jésus à Gethsémani, au jardins des Oliviers. Le cadre du récit évangélique de cette prière est particulièrement significatif. Jésus se met en route vers le mont des Oliviers, après la Cène, tandis qu’il prie avec les disciples. L’évangéliste Marc raconte : « Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers »...
En la fête de la Présentation de Jésus au Temple, nous célébrons un mystère de la vie du Christ, lié au précepte de la loi mosaïque qui prescrivait aux parents, quarante jours après la naissance du fils aîné, de monter au Temple de Jérusalem pour offrir leur fils au Seigneur et pour la purification rituelle de la mère (cf. Ex...
Suivez l’exemple de notre Sauveur qui a voulu subir sa Passion afin d’apprendre la compassion, s’assujettir à la misère afin de comprendre les misérables. De même qu’il « a appris l’obéissance par ce qu’il a enduré » (He 5, 8), il a voulu apprendre aussi la miséricorde… Peut-être allez-vous trouver bizarre ce que je viens de dire du Christ : lui qui est...
Regardons notre berger, le Christ ; voyons son amour pour les hommes et sa douceur pour les conduire au pâturage. Il se réjouit des brebis qui l’entourent comme il cherche celles qui s’égarent. Monts et forêts ne lui font pas d’obstacle ; il court dans la vallée de l’ombre pour parvenir jusqu’à l’endroit où se trouve la brebis perdue. L’ayant trouvée malade,...
La soif spirituelle du Christ aura une fin. Voici sa soif : son désir intense d’amour envers nous qui durera jusqu’à ce que nous en soyons témoins au jugement dernier. Car les élus qui seront la joie et le bonheur de Jésus durant toute l’éternité sont encore en partie ici-bas, et, après nous, il y en aura d’autres jusqu’à ce dernier...
Qu’est-ce que l’avènement du Christ ? La délivrance de l’esclavage et le rejet de l’ancienne contrainte, le commencement de la liberté et l’honneur de l’adoption, la source de la rémission des péchés et la vie vraiment immortelle pour tous. Comme le Verbe, la Parole de Dieu, nous voyait d’en haut, tyrannisés par la mort, dissous, liés par les liens de la...
Aujourd’hui, frères très chers, le Christ est né et nous sommes renés. Aujourd’hui, le Sauveur a reçu de Sa mère le moment de sa venue sur terre, lui qui, de son Père n’avait pas connu l’instant d’une naissance. Aujourd’hui, par le chemin des hommes, le Fils de Dieu est entré dans le monde, alors que Sa main avait fait le...
À propos de l’interprétation du terme αδελφος dans les Évangiles Jésus avait-il des frères ? Surfant sur un arrière fond polémique à propos de la virginité perpétuelle de Marie, cette controverse entre chrétiens porte sur la traduction du terme αδελφος (adelphos) dans certains passages du Nouveau Testament : Et viennent sa mère et ses frères (οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ) qui, se tenant dehors,...
Homélie ancienne pour le grand et saint Samedi Que se passe-t-il ? Aujourd’hui, grand silence sur la terre ; grand silence et ensuite solitude parce que le roi sommeille. La terre a tremblé et elle s’est apaisée, parce que Dieu s’est endormi dans la chair et il a évéillé ceux qui dorment depuis les origines. Dieu est mort dans la chair et...
« Voici, je viens, pour faire, ô Dieu, ta volonté » Au portail de la vie du Christ, il convient d’abord de s’attarder un bref instant sur le seuil. À en croire la scène de l’Annonciation, le mystère de l’Incarnation est le premier des mystères à considérer. Mais n’est-il vraiment qu’UN mystère parmis les autres ? Sans doute le dialogue de l’ange et...
Le Christ assumant les résistances de la liberté humaine Il est frappant que ce soit à propos de la mort de Gethsémani que l’Évangile parle d’agonie et non à propos de la mort sur la Croix. « Agonie » en grec veut dire « combat », et c’est bien d’un combat qu’il s’agit : le combat de l’Amour divin qui se porte au devant de...