Leçon d’exégèse sur la sixième demande de la prière du Notre Père Le mot grec [tentation (πειρασμός)] (Mt 6, 12 ; Lc 11, 4) a, surtout dans l’Ancien Testament, le sens d’épreuve (Mt 4, 3). Mais dans le Nouveau Testament il désigne plus souvent « la véritable tentation, c’est-à-dire l’excitation au mal ou la sollicitation au péché » (conclusion de Jean Carmignac à...
Étape 1 Stratégie du Malin : je cherche les failles (péchés et/ou faiblesses, blessures, quête non résolue, etc.) ; je mets le doigt dessus. Stratégie d’un enfant de Dieu : je cherche les failles ; je les panse (sacrement de réconciliation, amitié, ne pas avoir honte de poser ses questions, etc.). Étape 2 Stratégie du Malin : j’isole le sujet choisi ; je fais défiler à...
Si Dieu sait tout – passé, présent, avenir – comment échapper au fatalisme ? Son savoir fige ma liberté. J’aurais beau freiner le vagabondage de mon imagination, je n’effacerai pas de son horizon cet observatoire sur un haut plateau où Dieu se tient immobile, surplombant et surveillant l’entière surface des mers et des plaines, théâtre de marionnettes où se déroule la...
Dieu est le Père tout-puissant parce qu’il ne prévoit pas l’imprévisible, et l’imprévisible c’est la liberté de son enfant. Dieu est Père, non pas à la manière de ces parents qui, quand l’enfant est encore au berceau, disent déjà de lui : « celui-là sera polytechnicien », lui fixant à l’avance le parcours de sa liberté. Dieu ne veut pour nous que le...
Dieu est Père parce qu’il n’a pas donné à l’homme, à l’origine, un commandement arbitraire, pour voir s’il serait ou non obéissant [1]. Ce qui intéresse Dieu ce n’est pas cette obéissance formelle ; pas plus que de vrais parents n’imposent à leurs enfants des ordres arbitraires ; ils disent à leurs enfants quel est leur bien : voilà l’obéissance que demande la...
En poursuivant ces catéchèses sur la famille, je voudrais aujourd’hui parler des fiançailles. Les fiançailles — on l’entend dans le mot — ont un rapport avec la confiance, la familiarité, la fiabilité. Familiarité avec la vocation que Dieu donne, car le mariage est tout d’abord la découverte d’un appel de Dieu. C’est certainement une belle chose que les jeunes puissent...
De Gethsémani nous nous rendons maintenant au prétoire de Pilate. Il s’agit là d’un bref intermède entre la condamnation et l’exécution, qui, en tant que tel passe facilement inaperçu dans la lecture des récits de la Passion, alors qu’au contraire, il est dense de signification. Les évangiles nous racontent que, lorsque Jésus eut été livré entre les mains des soldats...
Cette attitude est loin d’être négative. La fidélité est une vertu positive et active. Ce serait la considérer par le plus petit côté que de ne penser qu’à l’aspect : « Ne pas tromper ‘’l’autre » ». Outre que c’est la moindre des choses, la fidélité est bien davantage. Elle est une qualité d’attachement, tout de délicatesse, qui fait de la prévenance son principal...
L’amour est fait pour la durée. L’émotion amoureuse, qui en est à l’origine, évolue : l’émotion que provoque l’autre va forcément se modifier avec le temps, pas pour disparaître mais pour murir. Il va perdre son caractère d’instabilité et s’affermir. Ce qui ne signifie pas qu’il n’y aura pas de moments plus difficiles, moments où le « ressenti » est moins excitant et...
Il peut sembler bien audacieux de proclamer dans le monde d’aujourd’hui que Dieu n’a pas l’idée du mal, et, plus radicalement encore, que Dieu n’a pas idée du mal. Est-ce une provocation ? Est-ce le rêve d’un Dieu « angélique » ? Ce titre pourtant, je l’ai donné à ce livre parce qu’un jour il m’a frappé et comme ébloui. La phrase elle-même vient...
1. Nous poursuivons les réflexions sur les paroles du Christ au sujet de la continence pour le Royaume des Cieux. Il n’est pas possible de comprendre pleinement la signification et le caractère de la continence si la dernière expression de l’énoncé du Christ « pour le Royaume des Cieux » (Mt 19, 12) n’est pas remplie de son contenu adéquat, concret et...
1. Dans son Epître aux Galates, saint Paul écrit : Vous en effet, mes frères, vous avez été appelés à la liberté. Seulement, que cette liberté ne donne aucune prise à la chair ; mais, par la charité, mettez-vous au service les uns des autres. Car un seul précepte contient toute la loi en sa plénitude : Tu aimeras ton prochain comme toi-même....
La spontanéité est vraiment humaine quand elle est le fruit éclairé de la conscience 1. Nous reprenons aujourd’hui notre analyse commencée la semaine dernière sur le rapport réciproque qui existe entre ce qui est « éthique » et ce qui est « érotique ». Nos réflexions se déroulent sur la trame des paroles prononcées par le Christ dans le Discours sur la Montagne par...
Aujourd’hui, je voudrais parler de la prière de Jésus à Gethsémani, au jardins des Oliviers. Le cadre du récit évangélique de cette prière est particulièrement significatif. Jésus se met en route vers le mont des Oliviers, après la Cène, tandis qu’il prie avec les disciples. L’évangéliste Marc raconte : « Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers »...
Dieu m’a créé pour lui rendre un service bien défini ; il m’a confié une tâche précise, qu’il n’a confié à aucun autre. J’ai ma mission et si elle demeure cachée en cette vie, elle me sera révélée dans l’autre. D’une certaine façon, je suis nécessaire à la réalisation de ses desseins, aussi nécessaire à ma place qu’un archange à la...
Mise au point à propos d’une citation de saint Cyprien de Carthage Souvent interprétée de manière caricaturale cette célèbre citation ne laisse pas indifférent et soulève un questionnement au sujet de l’humanité vivant en-dehors de l’Église visible : d’une part pour ce qui est du salut même des personnes n’ayant pas été marquées par le sacrement du baptême, et d’autre part...
Je voudrais vous présenter aujourd’hui la grande figure de l’un des Pères de l’Église d’Orient de l’Antiquité tardive. Il s’agit d’un moine, saint Maxime, qui obtint le titre de « Confesseur » cher à la tradition chrétienne, pour le courage intrépide avec lequel il sut témoigner – confesser – aussi à travers la souffrance, de l’intégrité de sa foi en Jésus-Christ, vrai...
Le Christ assumant les résistances de la liberté humaine Il est frappant que ce soit à propos de la mort de Gethsémani que l’Évangile parle d’agonie et non à propos de la mort sur la Croix. « Agonie » en grec veut dire « combat », et c’est bien d’un combat qu’il s’agit : le combat de l’Amour divin qui se porte au devant de...
Les damnés poursuivis par l’Amour Ces intuitions mystiques de S. Catherine [1] ouvrent toute une réflexion sur le mystère de la damnation et de l’enfer. Dans ces conditions, s’il y a des damnés, ils sont dans le cœur de Dieu assiégés de toute part par son Amour ; un peu comme les « points noirs » de l’univers qui absorbent tout rayonnement sans...