Le Verbe, la Parole de Dieu, est venu habiter dans l’homme ; il s’est fait « fils de l’homme » pour habituer l’homme à recevoir Dieu et pour habituer Dieu à habiter dans l’homme, comme il a plu au Père. Voilà pourquoi le signe de notre salut, l’Emmanuel né de la Vierge, a été donné par le Seigneur lui-même (Is 7, 14). C’est...
Luc présente une généalogie allant de la naissance de notre Seigneur à Adam et comportant soixante-douze générations ; il rattache de la sorte la fin au commencement et donne à entendre que le Seigneur est celui qui a récapitulé en lui-même toutes les nations dispersées à partir d’Adam, toutes les langues et les générations des hommes, y compris Adam lui-même. C’est...
Extrait de l’instruction Pastoralis Actio En Orient comme en Occident, la pratique de baptiser les petits enfants est considérée comme une norme de tradition immémoriale. Origène, puis plus tard saint Augustin, y voient une « tradition reçue des apôtres » [1]. Lorsqu’au IIe siècle apparaissent les premiers témoignages directs, aucun d’eux ne présente jamais le baptême des enfants comme une innovation. Saint...
Dans ces catéchèses sur les grandes figures de l’Église des premiers siècles, nous arrivons aujourd’hui à cette éminente personnalité que fut saint Irénée de Lyon. Les données biographiques que nous avons sur lui proviennent de son propre témoignage, transmis par Eusèbe dans le cinquième livre de son Histoire ecclésiastique. Irénée est très probablement né à Smyrne (aujourd’hui Izmir, en Turquie)...
Le commentaire d’Irénée sur l’Église de Rome et son évêque s’inscrit dans un passage clef de l’Adversus Haereses sur le rapport entre Écriture et Tradition. Dans un contexte polémique le primat des Gaules va exposer son point de vue sur l’Église.
Le statut des Écritures chez Irénée de Lyon Préliminaire [Pr] Tu nous avais prescrit, cher ami, de produire au grand jour les doctrines soi-disant « secrètes » des disciples de Valentin, d’en montrer la diversité et d’y joindre une réfutation. Nous avons donc entrepris, en les démasquant à partir de Simon, le père de tous les hérétiques, de faire connaître leurs écoles...
La théologie de la Tradition et son rapport à l’Écriture chez saint Irénée de Lyon Nous nous proposons d’étudier ici un aspect de la théologie de saint Irénée : sa conception de la Tradition dans le rapport que celle-ci entretient avec l’Écriture. Dans ce domaine les études sur l’Adversus Hæreses avaient rencontré des difficultés, les historiens étant arrivés à des résultats...