À propos de la validité de l’anaphore d’Addaï et Mari Le Saint-Siège vient de reconnaître la pleine validité de l’anaphore d’Addaï et Mari, une ancienne prière eucharistique utilisée dans l’Église assyrienne d’Orient [1]. Il y a là une décision œcuménique et liturgique beaucoup plus importante qu’il n’y paraît à première vue pour la simple raison que cette prière eucharistique, en usage...
Parmi les gestes rituels qui appartiennent à l’ensemble de l’assemblée, le silence occupe une place d’importance absolue. Bien souvent, il est expressément prescrit dans les rubriques. Toute la célébration eucharistique est immergée dans le silence qui précède son début et qui marque chaque moment de son déroulement rituel. En effet, il est présent dans l’acte pénitentiel, après l’invitation « Prions...
La vigile du jeudi est consacrée à la fois à la trahison et à la Cène, à l’heure du prince des ténèbres et à l’heure du Christ, – lesquelles ne font qu’un, car si la trahison cause extérieurement sa Passion et sa Mort, la Cène transforme cette apparence de fatalité en un sacrifice librement consenti et lui donne par là...
Dire que les festivités pascales sont le centre de l’année ecclésiastique, cela n’est pas assez ; elles sont le foyer où tout converge, et la source de laquelle tout découle. Tout le culte chrétien n’est qu’une célébration continue de la Pâque : le soleil qui ne cesse de se lever sur la terre traîne après lui un sillage d’eucharisties qui ne s’interrompt...
La célébration de la dédicace d’une église est peut-être la plus complète et la plus significative des cérémonies liturgiques. En vouant un édifice aux rencontres sacrées de l’Alliance, elle chante, dans l’exultation, tout le mystère des noces qui, nous unissant au Christ, dans l’Esprit, nous permettent de dire « Père ! » avec le Fils. C’est par ces mots que commence l’article du...
Nous sommes à la veille du Triduum pascal. Les trois prochains jours sont couramment appelés « saints » car ils nous font revivre l’événement central de notre Rédemption ; ils nous renvoient en effet au noyau essentiel de la foi chrétienne : la passion, la mort et la résurrection de Jésus Christ. Ce sont des jours que nous pourrions considérer comme un jour unique :...
Le Concile Vatican II (1962-1965) : l’aula conciliaire, en la basilique vaticane Le titre de cette intervention peut apparaître comme un peu provocateur, dans la mesure où le grand public a plutôt vécu la réforme liturgique issue du Concile Vatican II comme une grande « rupture instauratrice », entraînant l’abandon de beaucoup des formes extérieures de la célébration, et en particulier de tout un...
La variété des couleurs pour les vêtements liturgiques vise à exprimer efficacement et visiblement ce qui caractérise les mystères de foi que l’on célèbre et par suite le sens de la vie chrétienne qui progresse à travers le déroulement de l’année liturgique. Pour l’emploi de diverses couleurs des vêtements liturgiques on observera l’usage reçu, c’est-à-dire : On emploie le blanc aux...
Le mot latin oleum vient du grec élaion, qui désigne l’huile extraite des olives (élaia). L’huile a, de tout temps, fait luire les visages (Ps 103, 15) ; elle est symbole de joie (Ps 44, 8). Pénétrante, son onction signifie la consécration d’un être par Dieu, en vue de la royauté, du sacerdoce ou de la mission prophétique (Ex 29, 7 ;...
Le vêtement liturgique ne doit pas être pensé en dehors de l’action liturgique, mais pour elle. C’est un vêtement qui a une fonction, un but précis. Un but autre que celui de couvrir le corps, de le préserver du froid et du chaud, de parer celui qui le porte, etc. Ce n’est pas un vêtement de théâtre, il n’aide pas...
L’autel Pour célébrer le repas du Seigneur comme il nous a demandé de le faire avant sa Passion, une table est nécessaire. Ce n’est pas une table ordinaire mais un autel, table de sacrifice comme il en existait dans le Temple de Jérusalem. Le plus souvent en pierre, parfois en bois ou en métal, c’est derrière lui que se tient...
Le calice Au cours du dernier repas qu’il a pris avec ses disciples Jésus a pris une coupe remplie de vin. Il l’a présentée à ses amis en leur disant : « Ceci est mon sang ». Puisque nous revivons ce grand moment au cours de la messe, le prêtre va utiliser une coupe. Il y versera du vin qui deviendra le sang...
Préambule 1. Alors qu’il allait célébrer avec ses disciples le repas pascal où il institua le sacrifice de son Corps et de son Sang, le Christ Seigneur ordonna de préparer une grande salle aménagée (Lc 22, 12). L’Église a toujours estimé que cet ordre la concernait, en ce qu’il réglait la disposition des esprits, des lieux, des rites et des...
Le geste de joindre les mains est plus tardif [que l’attitude de l’orante], et il nous vient sans doute du régime féodal. Lors de la transmission d’un fief, le bénéficiaire plaçait ses mains jointes entre les mains du seigneur, dans un geste au symbolisme simple et profond, exprimant à la fois la confiance et la fidélité. Le christianisme a conservé...
Sois en paix, Autel de Dieu. Puisse l’oblation que je t’ai prise servir à la rémission des dettes et au pardon des péchés. Qu’elle m’obtienne de me tenir devant le tribunal du Christ sans damnation et sans confusion. Je ne sais pas s’il me sera donné de revenir offrir sur toi un autre Sacrifice. Protège-moi, Seigneur, et garde ton Église,...
Ô Roi de la paix, donne-nous ta paix et pardonne nos péchés. Éloigne les ennemis de l’Église et garde-la, afin qu’elle ne défaille pas. L’Emmanuel notre Dieu est au milieu de nous dans la gloire du Père et de l’Esprit Saint. Qu’il nous bénisse, qu’il purifie notre cœur et qu’il guérisse les maladies de l’âme et du corps. Nous t’adorons,...
Sur certaines choses à observer et à éviter concernant la très sainte Eucharistie 1. Dans la très sainte Eucharistie, la Mère Église croit fermement et accueille avec joie, célèbre et adore le sacrement de la Rédemption, [1] en annonçant la mort de Jésus-Christ et en proclamant sa résurrection, jusqu’à ce qu’il vienne dans la gloire, [2] comme Seigneur et Maître...
Signification du geste des bras ouverts et levés vers le ciel dans la prière chrétienne Les bras ouverts et levés vers le ciel, dans l’attitude de l’orante évoquée plus haut, est le plus ancien geste de prière du christianisme. C’est un geste immémorial, transmis du fond des âges, un appel à Dieu qu’on retrouve dans toutes les religions. C’est aussi...
Le geste de prière chrétien fondamental est le signe de croix. Il exprime corporellement notre foi dans le Christ selon la parole de saint Paul : Mais nous, nous préchons un Messie crucifié, scandale pour les Juifs, folie pour les païens, mais pour ceux qui sont appelé, tant Juifs que Grecs, il est Christ, puissance de Dieu et sagesse de Dieu...
Un génie liturgique en perpétuel mouvement L’apparition des textes de base Dans la nuit de la Cène, au soir du Jeudi Saint, au cours du repas pascal juif célébré en action de grâce solennelle commémorant la libération de l’esclavage d’Égypte, le Seigneur Jésus-Christ institua le rite sacré du Pain et du Vin eucharistique et prononça les paroles « Faites cela en...
Paul, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, avec les pères du saints Concile, pour que le souvenir s’en maintienne à jamais. Préambule 1. Puisque le saint Concile se propose de faire progresser la vie chrétienne de jour en jour chez les fidèles ; de mieux adapter aux nécessités de notre époque celles des institutions qui sont sujettes à des changements ; de...