Frères, célébrons aujourd’hui la venue de notre Roi, allons au-devant de lui, car il est aussi notre Dieu… Élevons vers Dieu notre cœur, n’éteignons pas l’esprit, allumons allègrement nos lampes, changeons l’habillement de notre âme. Comme des vainqueurs, prenons en mains des palmes, et comme des gens simples, acclamons-le avec le peuple. Avec les enfants, chantons avec un cœur d’enfant :...
Je m’étonne qu’il y ait des gens pour poser cette question : faut-il, ou ne faut-il pas appeler la Sainte Vierge Mère de Dieu ? Car si Notre-Seigneur Jésus-Christ est Dieu, comment la Vierge qui l’a mis au monde ne serait-elle pas la Mère de Dieu ? C’est la croyance que nous ont transmise les saints apôtres, même s’ils ne se sont pas...
I. Le terme σφραγίς dans le rite d’ordination 1. La Tradition apostolique d’Hippolyte [1] Quand on ordonne un prêtre, que l’évêque lui impose la main sur la tête. tandis que les prêtres le touchent également [2]. À l’ordination du diacre, que l’évêque seul impose les mains, parce que celui-ci n’est pas ordonné au sacerdoce mais au service (ministerio) de l’évêque...
Combien l’humanité chrétienne est ferme…, les sacrifices du Seigneurs le déclarent par eux-mêmes. Car lorsque le Seigneur appelle son corps le pain qui est fait de beaucoup de grain réunis, il signifie par là l’union de tous les peuples chrétiens, qu’Il portait en Lui. Et lorsqu’il appelle son sang le vin qui, de nombreux raisins, ne fait qu’un seul breuvage,...
Définition du terme Θεοτόκος dans la Tradition chrétienne Certains mouvements chrétiens reprochent aux catholiques et aux orthodoxes l’attribution du titre de « Mère de Dieu » à Marie, soupçonnant ce titre d’une origine douteuse [1]. Il est juste de dire que, pour les chrétiens de tradition, ce titre définit en partie la place qu’occupe Marie dans l’histoire du salut, mais que savons-nous...
Poursuivant notre itinéraire sur les traces des Pères de l’Église, aujourd’hui encore nous rencontrons une grande figure : saint Cyrille d’Alexandrie. Lié à la controverse théologique qu’il soutint au Concile d’Éphèse en 431, et ultime représentant de premier plan de la tradition alexandrine, Cyrille fut plus tard défini dans l’Orient grec comme « gardien de l’exactitude », ce qui doit être compris comme...