Beatus de Silos, folio 2r – Représentation de l’enfer récupérée sur un antiphonaire mozarabe antérieur.Beatus de Silos, folio 2v – Première Croix d’Oviedo.Beatus de Silos, folio 3v – Deuxième Croix d’Oviedo.Beatus de Silos, folio 4r – Chrisme récupéré sur un antiphonaire mozarabe.Beatus de Silos, folio 4v – Incipit d’une feuille de chant récupérée sur un antiphonaire mozarabe (« Lux orta est iustis »).Beatus de Silos, folio 5v – Troisième Croix d’Oviedo.Beatus de Silos, folio 6r – Quadrillé inachevé.Beatus de Silos, folio 7v – Début du commentaire sur l’Apocalypse de Liebana, Christ en majesté entouré des symboles des quatre évangélistes.Beatus de Silos, folio 8r – Saint Jean, pour le prologue à l’Apocalypse de Saint Jérôme.Beatus de Silos, folio 8v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 18v – Préliminaire, Dieu envoie son Ange pour faire connaître à Jean la révélation de Jésus-Christ (Ap 1, 1-10).Beatus de Silos, folio 21r – Vision préliminaire, le Christ vient avec les nuées (Ap 1, 7), il porte le livre de sa parole ; une foule de témoins assiste à la scène.Beatus de Silos, folio 23v – Saint Jean devant la ville d’Éphèse.Beatus de Silos, folio 24r – Vision du Fils de l’homme et mission de Jean auprès des sept églises d’Asie (Jn 1, 10-20).Beatus de Silos, folio 39r – Scène de chasse.Beatus de Silos, folios 39v-40r – Mapa Mundi. Sont représentées l’Asie, l’Afrique et l’Europe. Le jardin d’Eden, Jérusalem et la mer Rouge sont mis en valeur.Beatus de Silos, folio 45v – Un lion dévore un petit animal.Beatus de Silos, folio 52r – Lettre à l’ange de l’église d’Éphèse (Ap 2, 1-7).Beatus de Silos, folio 52v – Ange faisant office de lettrine « A ».Beatus de Silos, folio 54r – Animal faisant office de lettrine « A ».Beatus de Silos, folio 54v a – Lettre à l’ange de l’église de Smyrne (Ap 2, 8-11).Beatus de Silos, folio 54v b – Ange faisant office de lettrine « A ».Beatus de Silos, folio 59r – Ange.Beatus de Silos, folio 59v – Lettre à l’Ange de l’église de Pergame (Ap 2, 12-17).Beatus de Silos, folio 63v – Ange faisant office de lettrine « A ».Beatus de Silos, folio 64r – Lettre à l’ange de l’église de Thyatire (Ap 2, 18-29).Beatus de Silos, folio 68r – Lettre à l’ange de l’église de Sardes (Ap 3, 1-6).Beatus de Silos, folio 72r a – Lettre à l’ange de l’église de Philadelphie (Ap 3, 7-13). Le symbole de la clef de David (sur le même modèle que la clef de l’Abîme en Ap 9, 1), omniprésent dans ce manuscrit, fait référence à l’ouverture d’une porte (Ap 3, 7-8).Beatus de Silos, folio 77r b – Ange faisant office de lettrine « A », celui-ci pointe le texte.Beatus de Silos, folio 77v a – Lettre à l’ange de l’église de Laodicée (Ap 3, 14-22).Beatus de Silos, folio 77v b – Aigle faisant office de lettrine « A ».Beatus de Silos, folio 79v a – L’Arche de Noé (Gn 6, 13-22).Beatus de Silos, folio 79v b – Saint Jean tenant la lettrine « E »Beatus de Silos, folio 82v – Main de Dieu et saint Jean.Beatus de Silos, folio 83r – Dieu, « Celui qui siège sur le trône », détient le livre aux sept sceaux, les vingt-quatre vieillards aux couronnes d’or, les sept lampes de feu représentant les sept Esprits de Dieu et la mer de cristal. Jean, en extase, est porté en esprit au centre de la vision (Ap 4, 1-5, 1).Beatus de Silos, folio 83v – Une bête.Beatus de Silos, folio 86r – Deux jongleurs.Beatus de Silos, folio 86v – L’Agneau au centre du cercle des adorateurs de Dieu, signifiant par là-même son statut d’être divin, il est le seul à pouvoir ouvrir le livre aux sept sceaux (Ap 5).Beatus de Silos, folio 102r – Un roi sur son trône.Beatus de Silos, folio 102v – Ouverture des quatre premiers sceaux, les quatre cavaliers (Ap 6, 1-8).Beatus de Silos, folio 105v – Ouverture du cinquième sceau, sous l’autel les âmes des martyrs, représentées sous forme d’oiseaux, réclament justice (Ap 6, 9-11). Conforme à la tradition mozarabe l’autel est en forme de Tau.Beatus de Silos, folio 108r – Ouverture du sixième sceau, le soleil devient noir et la lune couleur de sang, les astres du ciel s’abattent sur la terre, les gens se cachent dans les cavernes et dans les montagnes (Ap 6, 12-17).Beatus de Silos, folio 110v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 111r – Les 144 000 élus sont marqués au front du signe de Dieu ; quatre anges retiennent les quatre vents de la terre (Ap 7, 1-8).Beatus de Silos, folios 112v-113r – La foule immense munie de palme à la main, les anges et les quatre Vivants, louent l’Agneau (Ap 7, 9-12).Beatus de Silos, folio 125v – Représentation symbolique du silence dans le Ciel (Ap 8, 1).Beatus de Silos, folio 126r – Ouverture du septième sceau, les sept trompettes ; un ange thuriféraire porte la prière des saints sur l’autel d’or placé devant le trône, il jette ensuite le feu de l’autel sur la terre (Ap 8, 1-6).Beatus de Silos, folio 126v.Beatus de Silos, folio 127r – La première trompette, la grêle et le feu mêlé de sang (Ap 8, 7).Beatus de Silos, folio 128v – La deuxième trompette, la masse embrasée jetée dans la mer (Ap 8, 7-8).Beatus de Silos, folio 129r – La troisième trompette, l’astre « Absinthe » tombe sur le tiers des fleuves et des sources (Ap 8, 10).Beatus de Silos, folio 130r – La quatrième trompette, le soleil, la lune et les étoiles sont frappés d’un tiers d’obscurité ; un aigle, volant au zénith, annonce les malheurs futurs (Ap 8, 12-13).Beatus de Silos, folio 131r – Un ange.Beatus de Silos, folio 131v – La cinquième trompette, un ange remet à un astre tombé sur la terre la clef du puits de l’abîme, les sauterelles se répandent sur la terre (Ap 9, 1-6).Beatus de Silos, folio 133v – Les sauterelles monstrueuses tourmentent les hommes, à leur tête l’ange de l’Abîme (Ap 9, 7-11).Beatus de Silos, folio 135r – La sixième trompette, relâchement des quatre anges enchainés sur le fleuve Euphrate dans le but d’exterminer le tiers des hommes (Ap 9, 13-15).Beatus de Silos, folio 136v – L’armée des quatre anges, leurs chevaux à tête de lion et à queue de serpent crachent du feu, de la fumée et du soufre (Ap 9, 16-19).Beatus de Silos, folios 138v-139r – Jean reçoit l’ordre de prendre auprès de l’ange puissant le petit livre et de mesurer la nouvelle Jérusalem avec un roseau d’or (Ap 10, 1-11) ; de l’eau sort du côté du Temple (Ap 21, 1-22, 7), le fleuve de Vie (Ap 22, 1 ; cf. Ez 47).Beatus de Silos, folio 141v – Les deux témoins (Ap 11, 3-6).Beatus de Silos, folio 143r – Le massacre des deux témoins (Ap 11, 7-10).Beatus de Silos, folio 144r – Les deux témoins, ressuscités, montent au ciel dans la nuée ; le tremblement de terre, destruction du dixième de la ville (Ap 11, 11-13).Beatus de Silos, folio 145v a – La septième trompette (Ap 11, 15).Beatus de Silos, folio 145v b – Une bête.Beatus de Silos, folio 146r – Apparition de l’Arche d’Alliance dans le Temple (Ap 11, 19).Beatus de Silos, folios 147v-148r – Le signe grandiose, la femme enceinte et le dragon aux sept têtes et dix cornes ; la bataille entre les anges dans le ciel (Ap 12, 1-9).Beatus de Silos, folios 151v-152r – Le Dragon transmet son pouvoir à la Bête de la mer, les deux monstres sont adorés par les habitants de la terre dont les noms ne sont pas inscrits dans le livre de Vie (Ap 13, 1-10).Beatus de Silos, folio 155r – La bête de la terre (Ap 13, 11-14).Beatus de Silos, folio 157r – Scène de chasse, renard attrapant un coq.Beatus de Silos, folio 160v – Table de l’Antéchrist. La somme des lettres disposées dans la table atteint le nombre 666. Traduction de l’encart principal : « Par ruse il prend pour lui le Nom : `c’est moi qui suis la lumière`, dit-il, au moyen de celui-ci, entraînant donc ce grand nombre, et il s’en empare en les marquant d’un signe sur le front et la main ».Beatus de Silos, folio 161v – Seconde table de l’Antéchrist.Beatus de Silos, folio 163v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 164r – L’Agneau de Dieu sur le mont Sion, loué par les 144 000 devant les 4 Vivants et les 24 vieillards (Ap 14, 1-5).Beatus de Silos, folio 165v – Main de Dieu et saint Jean.Beatus de Silos, folio 166r – Avertissement des trois anges volant au zénith, la chute de Babylone la Grande (Ap 14, 6-11).Beatus de Silos, folio 168r – Apparition d’un Fils d’homme sur une nuée et d’un ange sorti de l’Autel, tous deux munis de faucilles, l’un moissonne la terre et l’autre la vendange ; la cuve de la colère de Dieu, foulée hors de la ville, est remplie de sang, celui-ci coule jusqu’au mors des chevaux (Ap 14, 14-20).Beatus de Silos, folio 170r – Un roi à cheval.Beatus de Silos, folio 170v – Les sept anges portant les sept fléaux, la mer de cristal. Ceux qui ont triomphé de la Bête louent l’Agneau accompagnés de la harpe (Ap 15, 1-4).Beatus de Silos, folio 172r – L’ouverture du Temple, l’un des quatre Vivants remet sept coupes d’or remplies de la colère de Dieu aux sept anges porteurs des sept premiers fléaux (Ap 15, 5-16, 1).Beatus de Silos, folio 173r – Les sept anges aux sept fléaux vétus de lin et porteurs des sept coupes d’or remplies de la colère de Dieu (Ap 15, 6-16, 1).Beatus de Silos, folio 175r – La deuxième et la troisième coupe sont répandues sur la mer et sur les sources, le fléau du sang (Ap 16, 3-7).Beatus de Silos, folio 176v – La quatrième coupe répandue sur le soleil, le fléau de la chaleur torride (Ap 16, 8-9).Beatus de Silos, folio 177r – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 177v – La cinquième coupe répandue sur le trône de la Bête, le fléau des ténèbres (Ap 16, 10).Beatus de Silos, folio 178r – La sixième coupe répandue sur le fleuve Euphrate, provoquant l’assèchement du fleuve et permettant le passage des rois de l’Orient (Ap 16, 12).Beatus de Silos, folio 178v – Trois esprits impurs sortent de la gueule du Dragon, de la Bête et du faux prophète, leur mission est de rassembler les rois du monde entier pour une guerre contre Dieu (Ap 16, 13-14.16).Beatus de Silos, folio 181r – La septième coupe répandue dans l’air, fléaux de tonnerres, de grêle et tremblement de terre ; la Grande Cité se scinde en trois parties (Ap 16, 17-21).Beatus de Silos, folio 182r – Saint Jean et un ange.Beatus de Silos, folio 182v – La grande prostituée se saoule avec les rois de la terre (Ap 17, 1-2).Beatus de Silos, folio 183v – La grande prostituée assise sur la Bête aux sept têtes et dix cornes, se saoule du sang des saints et des martyrs (Ap 17, 3-6).Beatus de Silos, folio 188r – L’Agneau vainqueur sur la Bête et ceux qui la suivent (Ap 17, 14).Beatus de Silos, folio 190v – La destruction de Babylone, consumée par le feu (Ap 18, 1-8).Beatus de Silos, folio 191r – Les rois et les trafiquants de la terre se désolent de la chute de Babylone (Ap 18, 9-20).Beatus de Silos, folio 193r – Un ange jette une pierre dans la mer, symbolisant la chute irrémédiable de Babylone (Ap 18, 21).Beatus de Silos, folio 194r – Un soldat.Beatus de Silos, folio 194v – Les 24 vieillards et les 4 Vivants se prosternent pour adorer Dieu qui siège sur le trône (Ap 19, 1-9) ; Jean se prosterne devant l’ange mais celui-ci le relève et l’invite à adorer Dieu seul (Ap 19, 10).Beatus de Silos, folio 195v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 196r – Le Fidèle et Véritable suivi par les armées du ciel (Ap 19, 11-16).Beatus de Silos, folio 197r – Un ange, debout sur le soleil, invite les oiseaux à se repaître de la chair des rois de la terre (Ap 19, 17-18).Beatus de Silos, folio 198r – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 198v – La capture de la Bête et du faux prophète, les oiseaux se repaîssent des vaincus (Ap 19, 19-21).Beatus de Silos, folio 199v – Un ange, porteur de la clef de l’Abîme, enchaîne le Dragon et le jette dans l’Abîme pour mille ans (Ap 20, 1-3).Beatus de Silos, folio 200v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 201r – Les âmes des martyrs et des confesseurs ressuscitent et règnent avec le Christ pour mille ans (Ap 20, 4-6).Beatus de Silos, folio 202r – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 202v – Satan, relâché, s’en va séduire les nations et les rassemble pour la guerre, ses forces investissent la Cité Sainte, mais un feu les dévore (Ap 20, 7-9).Beatus de Silos, folio 204v – Le diable jeté dans l’étang de feu et de soufre avec la Bête et le faux prophète (Ap 20, 10).Beatus de Silos, folio 205r – Quatrième Croix d’Oviedo, avec l’Alpha et l’Oméga.Beatus de Silos, folios 205v-206r.Beatus de Silos, folio 207v – Saint Jean.Beatus de Silos, folio 208v – La nouvelle Jérusalem (Ap 21, 1-22, 7).Beatus de Silos, folio 209r – Le fleuve de Vie jaillissant du trône de Dieu et de l’Agneau, le Règne éternel (Ap 22, 1-5).Beatus de Silos, folio 216r – Jean se prosterne à nouveau devant un ange qui l’invite à se relever et à adorer Dieu seul (Ap 22, 8-9) ; le reste de la miniature rappelle celle de la page 91.Beatus de Silos, folios 222v-223r – Siège de Jérusalem par Nabuchodonosor (Dn 1), Nabuchodonosor, fait égorger les enfants de Sédécias sous ses yeux, lui crève les yeux et le déporte enchaîné à Babylone (2 R 25, 1-7). Deuil du prophète Jérémie.Beatus de Silos, folios 224v-225r – Le songe de Nabuchodonosor (Dn 2).Beatus de Silos, folio 232v – Nabuchodonosor et Daniel (Dn 4).Beatus de Silos, folio 235r – Le festin de Balthazar, l’apparition de la main humaine (Dn 5).Beatus de Silos, folios 238v-239r – Daniel dans la fosse aux lions, l’insomnie du roi Darius (Dn 6, 17-24).Beatus de Silos, folio 240r – Première vision de Daniel, les quatre bêtes et l’Ancien assis sur le trône ardent aux roues de feu, le fleuve de feu (Dn 7, 1-10).Beatus de Silos, folio 243v – Deuxième vision de Daniel à Suze, porte de l’Ulaï, un bélier terrassé par un bouc, symbole de combats entre puissants royaumes voisins (Dn 8).Beatus de Silos, folio 245r – Première apparition de l’ange Gabriel à Daniel (Dn 8, 15-17).Beatus de Silos, folio 245v – Seconde apparition de l’ange Gabriel à Daniel en prière (Dn 8, 27-10, 9).Beatus de Silos, folios 251v-252r – Troisième vision de Daniel sur les bords du Tigre, l’homme vêtu de lin (Dn 10, 1-12, 13)..Beatus de Silos, folio 266r – Un arbre.Beatus de Silos, folio 276r – Colophon.Beatus de Silos, folio 277r – Cinquième et dernière Croix d’Oviedo.Beatus de Silos, folio 278r.
